Geeta Updesh In Marathi: भगवद्गीता म्हणजे कुरुक्षेत्र युद्धात कृष्णाने अर्जुनाला दिलेल्या उपदेशाचा सारांश आहे. जेव्हा तुम्ही गुरूंच्या वचनांचे पालन कराल, तेव्हाच विजय तुमचा आहे.
या श्लोकात भगवान श्रीकृष्ण अर्जुनाला म्हणतात, ‘अज्ञानामुळे मनात निर्माण होणाऱ्या शंका ज्ञानाच्या तलवारीने कापून टाक. अर्जुना तुला तुझ्या योगाने युद्धाची तयारी करण्याची आज्ञा मी देतोय.’
या अध्यायात शिकवलेल्या योगपद्धतीला सनातन योग किंवा जीवाच्या स्थिर क्रिया म्हणतात. या योगामध्ये यागाचे दोन भाग आहेत. पहिला म्हणजे माणसाच्या ऐहिक संपत्तीचा त्याग. दुसरे म्हणजे आत्मज्ञान. आत्मसाक्षात्कारासाठी यज्ञ हे निव्वळ आध्यात्मिक कार्य आहे. जो आध्यात्मिक हेतूने किंवा भक्तीने आपल्या ऐहिक संपत्तीचा त्याग करतो, तो परिपूर्ण त्याग असतो. जोपर्यंत अध्यात्मिक क्रियांचा संबंध आहे ते दोन प्रकारचे आहेत. पहिला म्हणजे स्वतःचा स्वभाव समजून घेणे. दुसरे म्हणजे परमात्म्याबद्दलचे सत्य समजून घेणे. भगवद्गीतेच्या मार्गाचा खरा अनुयायी अध्यात्मिक ज्ञानासंबंधीचे हे दोन परिच्छेद सहज समजू शकतो. ईश्वराचे वैशिष्ट्य असलेल्या आत्म्याचे परिपूर्ण ज्ञान प्राप्त करणे त्याच्यासाठी अवघड नसते. अशी जागरूकता खूप उपयुक्त आहे. कारण त्याला प्रभूचे आध्यात्मिक कार्य सहज समजू शकते.
या अध्यायाच्या सुरुवातीला भगवान स्वत: त्यांच्या आध्यात्मिक क्रियाकलापांची चर्चा करतात. जो गीतेचा उपदेश समजू शकत नाही, तो अधर्मी आहे. देवाने दिलेल्या छोट्याशा स्वातंत्र्याचा तो गैरवापर करत आहे, असे त्याला वाटले पाहिजे. कृष्णभावनेच्या तत्त्वांचा हळूहळू स्वीकार करून अज्ञान नाहीसे होऊ शकते. देवतांचे यज्ञ, ब्राह्मणांचे यज्ञ, ब्रह्मचारी यज्ञ, कौटुंबिक जीवनातील यज्ञ, इंद्रियानिग्रह, हठयोगाचा अभ्यास, तपश्चर्या, ऐहिक संपत्तीचा त्याग, वेदांचा अभ्यास, वर्णाश्रम धर्मात मग्न... या सर्व प्रकारच्या यज्ञांमुळे कृष्णभावना जागृत होते. या सगळ्यांना यज्ञ म्हणतात. या सर्वांचा आधार नियंत्रित कर्म आहे. परंतु, या सर्व क्रियाकलापांमध्ये आत्मसाक्षात्कार हा सर्वात महत्त्वाचा पैलू आहे. भगवद्गीतेचा खरा विद्यार्थी तोच आहे, जो त्या ध्येयाचा पाठलाग करतो. पण जो कृष्णाच्या अधिकारावर संशय घेतो, तो खाली पडतो. म्हणून नेहमी शरणागतीच्या भावनेने गुरूंकडून ज्ञान प्राप्त करावे असे म्हटले जाते.
खरा गुरू हा अनादी काळापासून गुरूंच्या वंशाचा असतो. खरा गुरू भगवद्गीतेची शिकवण कधीच सोडत नाही, जी लाखो वर्षांपूर्वी सूर्यदेवाला शिकवली गेली होती. भगवद्गीतेचा मार्ग गीतेतच व्यक्त झाला पाहिजे. स्वार्थी आकांक्षेपोटी इतरांची दिशाभूल करणाऱ्यांपासून सावध राहा. खरंच देव परम आहे. त्याची कृती अध्यात्मिक आहे, ज्याला हे समजते त्याला भगवद्गीतेच्या अभ्यासाच्या सुरुवातीलाच मुक्ती मिळते.