Geeta Updesh : असे लोक कधीही बनत नाहीत दुःखाचे कारण, राहतात आयुष्यभर आनंदी! भगवान श्रीकृष्ण म्हणतात...
Nov 13, 2024, 08:24 AM IST
Geeta Updesh In Marathi: भगवान कृष्ण म्हणाले, आत्मा अमर आणि अविनाशी आहे, तर शरीर नश्वर आहे. ज्याप्रमाणे मनुष्य जुने कपडे टाकून नवीन वस्त्रे परिधान करतो, त्याचप्रमाणे आत्मा एक शरीर सोडून दुसऱ्या शरीरात प्रवेश करतो.
Geeta Updesh In Marathi: भगवान कृष्ण म्हणाले, आत्मा अमर आणि अविनाशी आहे,तर शरीर नश्वर आहे. ज्याप्रमाणे मनुष्य जुने कपडे टाकून नवीन वस्त्रे परिधान करतो,त्याचप्रमाणे आत्मा एक शरीर सोडून दुसऱ्या शरीरात प्रवेश करतो.
Geeta Updesh In Marathi: भगवान कृष्ण म्हणाले, आत्मा अमर आणि अविनाशी आहे, तर शरीर नश्वर आहे. ज्याप्रमाणे मनुष्य जुने कपडे टाकून नवीन वस्त्रे परिधान करतो, त्याचप्रमाणे आत्मा एक शरीर सोडून दुसऱ्या शरीरात प्रवेश करतो.
Geeta Updesh In Marathi : आपण सर्वजण लहानपणापासून श्रीमद्भगवद्गीता वाचत आणि ऐकत आलो आहोत. आता शालेय अभ्यासक्रमातही याचा समावेश करण्यात आला आहे, जेणेकरून मुलांना गीतेच्या शिकवणीबद्दल काही माहिती बालपणापासूनच मिळू शकेल. यात एकूण १८ अध्याय आणि ७०० श्लोक आहेत, जे संस्कृत भाषेत लिहिले गेले होते. आता त्याचे अनेक भाषांमध्ये भाषांतर झाले आहे. कुरुक्षेत्राच्या रणांगणात जेव्हा अर्जुनने आपल्या कुटुंबातील सदस्य, गुरू आणि मित्र शस्त्रांसहित पाहून युद्ध करण्यास नकार दिला, तेव्हा भगवान श्रीकृष्णाने त्याला जीवन, कर्तव्य आणि धर्माच्या विविध पैलूंचे ज्ञान दिले. वास्तविक भगवान श्रीकृष्णाने अर्जुनाला आत्मा आणि शरीराचे महत्त्व समजावून सांगितले.
भगवान कृष्ण म्हणाले, आत्मा अमर आणि अविनाशी आहे, तर शरीर नश्वर आहे. ज्याप्रमाणे मनुष्य जुने कपडे टाकून नवीन वस्त्रे परिधान करतो, त्याचप्रमाणे आत्मा एक शरीर सोडून दुसऱ्या शरीरात प्रवेश करतो. श्रीकृष्णाने अर्जुनलाही शिकवले की, कर्तव्य बजावणे हाच खरा धर्म आहे. ते म्हणाले की, योद्ध्याचे कर्तव्य हे युद्ध करणे आहे आणि अर्जुनाने जर आपल्या कर्तव्यापासून माघार घेतली, तर ते त्याच्या धर्माच्या विरुद्ध आहे. त्यानंतर ही लढाई झाली, ज्यामध्ये पांडवांचा विजय झाला.
Geeta Updesh : चांगला माणूस बनण्यासाठी ‘या’ ६ गोष्टींचा करावा लागतो त्याग, जाणून घ्या गीतेचे अनमोल वचन
अशी व्यक्ती कधीच देत नाही दुःख!
गीतेच्या शिकवणीनुसार, ज्यांना वेदना समजतात ते कधीही दुःखाचे कारण बनत नाहीत. किंबहुना, स्वतः दुःख अनुभवणारी व्यक्ती इतरांना दुःख देत नाही. आपल्या जीवनात दु:ख, वेदना आणि दु:ख अनुभवणाऱ्या व्यक्तीला इतरांचे दुःख चांगलेच कळते. त्यामुळे तो इतरांना त्रास देणे टाळतो. अशाच व्यक्ती आपल्या आयुष्यात पुढे सुखी राहतात.
आत्मौपम्येन सर्वत्र समं पश्यति योऽर्जुन।
सुखं वा यदि वा दुःखं स योगी परमो मतः।।
या श्लोकाचा अर्थ असा आहे की, ‘हे अर्जुन! जो व्यक्ती स्वतःचे सुख आणि दु:ख इतरांच्या सुख-दुःखाच्या बरोबरीने पाहतो तोच श्रेष्ठ योगी मानला जातो.’ हा श्लोक सांगतो की खरा योगी तोच आहे जो इतरांचे सुख आणि दुःख हे स्वतःचे सुख आणि दु:ख मानतो. अशा व्यक्तीला कोणाचाही द्वेष वाटत नाही किंवा तो हिंसा करत नाही. त्याच्या मनात सर्वांप्रती सहानुभूती, प्रेम आणि दयाळूपणा असतो. तो व्यक्ती इतरांना प्रेम देतो आणि त्या बदल्यात त्यालाही इतरांचे प्रेम मिळते.
विभाग